CARTEL DEL PRIMER ENCUENTRO ENTEÓGENO POR LA CULTURA CHAMANICA DE LOS PUEBLOS QUE GUARDAN LA SABIDURÍA DE LA NATURALEZA Y ENSEÑAN LA PRACTICA DE LA MENTE NATURAL.
( falta imagen del cartel.. y otras... y enlaces... etccc... ha caido el servidor de Amig@ de Maria )
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ACAMPADA EN EL MONTE POR LA CULTURA CHAMANICA
CRONICA AZUL
Anillo Luna Planetaria Roja
Limi, día 20 de la Luna Autoexistente kin 152 - Humano Solar Amarillo
viernes 6 de septiembre 2002
Precioso lugar es Boca de Huérgano para ser y estar... El brutal bosque que nos acompaña se contemplaba en la ladera, nos ofrecía las delicias del contacto con las energía de la naturaleza viva... Nos dio hospitalidad las gentes del precioso pueblo, también casi encharcado por el monstruoso pantano que destruyo el lugar mágico y rico, original y único, y de los mas hermosos " dicen los montañeros" de la península... Ahora se deja ver sumergido en las aguas su inolvidable belleza... Detrás del camping donde nos asentamos se dejaba ver la cola de este pantano, ahora sin agua, pues es la parte mas alta de la inundación, y por donde atraviesa el río Esla, que ahora surca la zona pantanosa, sin arboles como desierto ,solo a la orilla del río se ve brotar la vida que se ahogara cuando el pantano suba su nivel... Que contraste con la magnifica ladera, donde se alzan viejas Hayas y se ve cada mañana como nacen las nubes entre los arboles...
El viernes, como día del primer contacto con las gentes que llegan y el entorno que se respira y la noche oculta... Nos reunimos gente allí que venían de Menorca, Barcelona, pueblos de Cantabria, de Navarra desde Iruña, Burgos, Valladolid, León, Palencia y las gentes de allí de Boca.
No mucha gente, tal vez la justa, entre frío y hoguera charlamos, nos conocimos un poco, nos divertimos mucho...También sufrimos en ciertos temas que tratamos, como es la actual "libertad" ,y la persecución, la Prohibición, la ignorancia de muchos, los intereses macabros de otros, el complicado e in-natural mundo que crea la política del capital...
El más doloroso de todos, la situación critica de la Madre naturaleza por culpa de la avaricia e ignorancia humana... Al menos también hablamos de nuestro compromiso en esta lucha por proteger a la naturaleza, ansiosos del día en que pasemos de las palabras a la acción...De momento unos estamos perdidos en nuestra revolución interior y otros ya han salido de ella... y con el intercambio de información entre todos se supone que iremos madurando ideas y planes, tanto individuales como colectivos...
Con la habitual desenfreno de unos y la tranquilidad de otros pasamos la noche entera algunos hablando otros ensoñando..., hasta ver salir el sol por encima de la oscura ladera... Se dejaron ver, para mi por llegar en la noche, por primera vez el enérgico sitio, donde las montañas rocosas y afiladas relucían por detrás del bosque y al final de l valle... Todo tonos verdes y brillos por lo cuarzos del suelo, fluyen ondas mágicas que se hacen físicas en la sutileza del sonido, donde surcan los pájaros su voz, en el aroma del aire, en el espectáculo de la visión, en la tacto del sol que alivia el frió viento del otoño que se acerca...
Silio,día 21 de la Luna Autoexistente kin 153 Caminate de cielo espectral rojo
Sabado 7 de septiembre 2002
IMAGINARIO día en la mañana comienza, la actividad fluye entre perezosa y agitada, con tranquilidad el sol observa, unos se ocuparon de la compra, otros entre pinchos vino y humos practicaron la kocina kanabica... Delicioso caldero de conejo se preparaba a las finas hierbas, al cuidado de Gomi y compañía... Algunos optaron por una excursión al impresionante bosque o darse un baño en sano río... Y algunos tocaron los tambores animando al personal... Todo con un retraso lógico, por resaca. También llegaron nuevas gentes a integrarse en la convivencia. Hacia las 16 horas ya gritaban por el camping que la mesa estaba puesta... Debajo del robusto roble almorzamos entre sonrisas, comentarios y felicitaciones al chef. Que buena esa comida al fuego lento de hoguera ¡¡¡ La comida tal vez sea la sustancia más psicoactiva...... También estuvo rica la charla en la sobremesa, duro poco pues nos esperaban unas interesantes charlas, y el cielo con nubes revueltas nos ayuda a tener prisa entre aguas y a comenzar cuanto antes el coloquio enteógeno y debate sobre activismo.... El pueblo nos ofreció su "salón de los mozos" para realizar las charlas enteógenas.
WIRRÁRIKA ( La etnia de los huicholes )
Allí Juan Samper amigo de Wirrarikas y aprendiz de chaman nos tenia preparadas unas vistosas diapositivas y un tema : El ciclo ritual del peyote entre los huicholes.
De sus palabras aprendimos un poquitín de la humildad sabia y la sabiduría humilde de esa cultura que los huicholes conservan desde los tiempos arcaicos. En su sistema de vida, el tiempo es un ciclo, un bucle anual, pues esta relacionada de manera intima con el ciclo de la naturaleza. Esta etnia de al menos 19.000 personas, gracias a su localización en virgen territorio, conservan su civilización chamánica. Viven inmersos en su cultura donde sus dioses son sus antepasados que les enseñan lo que tienen que hacer para sobrevivir y en sus tradiciones lo recuerdan, lo aprenden y se adaptan, reviviendo cada año como sus antepasados. No tiene ni pasado , ni futuro, viven en el presente disfrutando todos de una única cultura, compacta y sólida que se adapta y evoluciona y sobrevive a cada año del entorno natural, bondadoso terreno que con las "duras" tareas del campo, con sus míticas costumbres, hacen brotar los recursos necesarios. Labores y vida cotidiana rodeados por la felicidad comunitaria y al ser tribus que respetan la estabilidad del entorno y de los recursos naturales se sienten protegidos y confiados, confían en la naturaleza. Para ello solo tiene que recordar lo que sus antepasados hicieron.... Ellos desde nuestro punto de vista dedican mas tiempo a la actividad espiritual o religiosa que a la técnica. Literalmente ellos también al trabajo lo llaman danza. Por seguir con (a veces innecesarias comparaciones): nosotros tenemos una cultura fragmentada, y viviendo en una línea de tiempo escalada y lineal, con su estresante futuro y su irremediable pasado, con una especie de miedo a morir y rallante desconfianza a la naturaleza, viviendo en un conflicto interno, un miedo que nos obliga ha estar luchando y enfrentados...
Ellos reviven sus conocimiento en sus rituales y danzas, y se convierten al hacerlo en antepasados, por eso su empeño en recrear el ritual y la danza y el trabajo tal y como lo ejecutaron sus antepasados, ya que ellos sabían lo que hacer para sobrevivir... Al recrear el ritual ellos toman contacto con esos antepasados, esas divinidades no son meros recuerdos, son dioses con vida, transfigurados en seres mitológicos, en conocimiento onírico para una percepción alterada.... En estos rituales básicos en la vida social los chamanes cantan. No para de cantar, recordando los mitos y la sabiduría que su subconsciente vuelve a interpretar en cada parte ritual del ciclo anual. Con el canto y la danza, el trance colectivo les empuja ha realizar tareas practicas y funcionales. Por ejemplo en el ritual de la quemar rastrojos, cuando danzan y trabajan el campo el chaman es aconsejado por el venado : hay una tierra que hace años que no se cultiva, ellos deciden si la trabajan o no...
Entre sus antepasados mitológicos presentes en su imaginería cotidiana están la extraña trinidad : maíz, venado, peyote. Tres cosa imprescindibles para el mundo huiclol. Y quedan expresados en su arte de cuadros con hilos de aspecto tan psicodélico... También saben "mitológicamente" que el sol origino la vida en el mar, y que de hay nació la vida que recto a la tierra... El abuelo Fuego también es un dios importante, claro como no, para el frío y para comer bien caliente... y las velas en los rituales recuerdan esto, y cada objeto recuerda cosas importantes y básicas para la vida y la supervivencia, esos son sus dioses mitológicos que actúan en su imaginación y con las técnicas del éxtasis ellos entran en contacto con la sabiduría y los conocimientos que sus antepasados les dejaron... Todo es revivido en sus rituales más que recordado... y los niños están presentes, todos estas presente en cuerpo y alma, reviviendo y aprendiendo en estados alterados de consciencia.
Los niños de uno a cinco años asisten a ceremonias donde a través de los cantos del chaman se les enseña una especie de mapa cognitivo en el subconsciente, una sabiduría "subliminal" parece ir unida en los cantos. La comunidad y los niños vuelven a revivir cada año todos los rituales, disfrutando pues de su cultura y utilizando las mismas "regiones mentales" que sus antepasados a través de los mismos procesos extáticos .
En un importante ritual, en la fiesta dedicada al crecimiento , en la época de la siembra... se les relata a estos niños el viaje que los primeros antepasados realizaron a por el peyote... Los niños según, consumen peyote y los asistentes también, y viajan en el "imaginario mundo" agitando una maraca, según dicen son las alas de libélula que lleva volando a los niños hasta Virikuta donde vive el peyote. En los rituales la imaginería en trance parece afirmar la mitología y la conciencia producen una comunicación consigo misma, el espíritu del lugar y la comunidad, y por medio de visiones donde aparecen los seres mitológicos consiguen información útil para su vida... Las técnicas para el éxtasis que usan son variadas y mezcladas entre si, el ayuno, no dormir, la danza continua, el peyote. Son trances colectivos donde todos están integrados en la ceremonia...
La civilización Wirrárika, si imaginamos, al convivir con ella veremos nítido la universal vivencia humana, la complicada y emocional similitud de ellos y nosotros. Son hermanos semejantes si acaso alguien duda...
En esta cultura chamánica , los chamanes brotan como fuerzas efectivas y funcionales, como vía de comunicación entre la tribu y la fuente de conocimiento y de "poder", imprescindibles para sus necesidades sociales, de relación con el entorno y de salud. Pues como decía, tienen semejantes a nosotros los conflictos y las aventuras al vivir y a mi parecer más humano su comportamiento con la naturaleza...
La brujería y las plantas de poder se usan como tal. El "lado oscuro" es también una tentación, hay otras plantas enteógenas que las tienen mas respeto y ellos creen que tienen más poder como son la Datura y el Tabaco usadas normalmente por los chamanes... El chaman es una mujer o un hombre normal que por su personalidad y inquietud (...) encaja en la complicada función que tiene en su sociedad. El chaman desarrolla una actividad básica y para nosotros extraña, pues parece que contacta con "seres del mas allá" para desarrollarla... Esos seres divinizados, parecen ser la imaginación en funcionamiento "alterado" buscando la inspiración en el mundo de los antepasados, un complejo mecanismo mental basado en la imaginería visionaria desarrollada y perfeccionada en miles de años de evolución, con tanta efectividad como los genes para adaptarse y traspasar la información de generación en generación, oral o/y por vivencia y extáticamente trasmiten la sabiduría, y enseñan un mecanismo de autoconocimiento que a sobrevivido en sus ritos. Tal vez por ello la enteo-farmacología de peyote tenga algo que ver, pues es el centro de su cultura, es un ser/dios primigenio importante, tal vez mas viejo que le abuelo fuego y que la agricultura de la madre maíz, o que las fechas y la caza, según ellos el peyote les enseña a ser Wirrarika... No es cuerdo el razonar que con al ingerir el peyote sea innato el que adquieras un conocimiento divino ( tal vez los términos utilizados nos equivoquen), si no que el estado de conciencia alterado al que favorece fue y es utilizado como impulso en la evolución de la comunidad Wirrarika... Un impulso, una chispa, una inspiración que tal vez la llamemos espiritual y tal vez al divinizarla en nosotros pierda la esencial funcionamiento que para ellos mantiene. Un impulso que tal vez provoca en nosotros al utilizar enteógenos, esa chispa que se deja ver sobrevolando psicodélica, pero es con el esfuerzo y la imaginación quien sabrá de manejar para el bien colectivo y el bien del entorno natural...Un impulso que muchas otras etnias también encontraron en el mundo del IMAGINARÍO...
Ivan Ugidos en el Anillo solar Luna Planetaria Roja. (2002)
Intercambio Cultural Xamanico
Introduccion Esta iniciativa nace de la curiosidad y de la necesidad de conocimientos sobre nuestra relación con la naturaleza y sobre la experiencia enteógena y visionaria que desde siempre ha acompañado a la humanidad; y brota de la misteriosa inquietud de la mágica intuición, que nos inspira en el deseo de aprender sobre estas técnicas de comunicación con la Naturaleza Sabia. Y en este deseo de contactar y de sanar con la Naturaleza a través de las técnicas del éxtasis y de las Plantas Maestras que las culturas chamánicas milenarias nos han reservado hasta hoy.
Entonces ellos nos acercará a su fantástico mundo y podremos aprender y ser inspirados. El amigo chaman esta dispuesto a hablarnos de su cosmovisión, del uso de las plantas sagradas, (Mama Coca, Ayahuasca…) y de sus beneficios para la humanidad. Entre chamanes también hay grandes curandero, una oportunidad para curarnos y sanar las energías de nuestro entorno... Muchos chamanes desean expresar su cultura con su arte, sus palabras y sus ceremonias, donde podemos vivir una experiencia energética y de conocimiento...
En este proyecto se engloba actividades muy nutritivas e interesantes al ser un intercambio cultural, un encuentro intimo entre nosotros y los pueblos indígenas de Abya Yala (América). Es una oportunidad para exponer que la guerra a las drogas es un sutil sistema de represión y aniquilación de gentes, culturas, y sabias tradiciones, a la par que una invasión y explotación de los recursos naturales.
Expectativas del Proyecto de Intercambio.
- Este proyecto en su fase inicial busca a ONGs interesadas en organizar y financiar los eventos. Este encuentro para el intercambio cultural, es pues también una gira de Sanadores. En distintas ciudades se realizaran estos encuentros. En distintas fechas a lo largo del tiempo, pues es mucho lo que tenemos que intercambiar. Si su Organización tiene interés en esta proyecto, para cualquier pregunta contactar con Ivan Ugidos ((Contacto coordinación : buctro@hotmail.com)
- Diseñando la acción hacia la diversidad público, tenemos la posibilidad de realizar tres tipos de eventos diferenciados: Una charla para el público; un Intercambio-coloquio de socios interesados en los enteógenos y una serie de ceremonias en la naturaleza.
Objetivos principales en la charla publica "Encuentro con indígenas":
- Acercarnos a las culturas chamánicas y su relación tan especial con la Naturaleza.
- Informar, concienciar y des-criminalizar a las Plantas Sagradas Indígenas.
- Acercarnos al gran problema y represión que acarrea la guerra a la droga en muchos países.
- Vivenciar la expresión cultural del chaman a través de rituales curativos.
- Exposición la cultura étnica ,y sobre el país... sobre el chamanismo...
- Planteamientos de un proyecto, una Reserva Ecológica en la Amazonía Peruana auto sustentado por etnias indígenas (Los Shipibo).
Objetivos principales en el intercambio-coloquio con los socios/interesados "Intercambio":
- Coloquio sobre el uso de La Mama Coca y la Abuela Ayahuasca. "Seres vivos beneficiosos"
- Ser iniciados en las técnicas del éxtasis. "La búsqueda de la visión"
- Compartir sensaciones sobre las plantas Maestras y la comunicación con la Madre Naturaleza.
- Realizar una ceremonia de contacto con la naturaleza para experimentar la energía sanadora que el amigo chaman aporta.
Objetivos principales en las ceremonias "Sanción":
- Ritual de sanción de nuestras energías colectivas.
- Ritual chamánico para la sanción de la Madre Tierra.
- Meditación colectiva por la salud de la Madre Tierra.
Este es un proyecto que esta creciendo...
Todo lo mejor os deseo...
Ivan Ugidos
Coodinador del proyecto.
Contacto : buctro@hotmail.com
León - 2002
enlaces rotos /////////---------------------------------------------------------
I Acampada por la cultura Indigena aboriginal: Wirradicas ( Mexico)
II Intercambio Cultural Xamanico: Aymaras (Bolivia)
III Intercambio Cultural Xamanico: Pumpuis (Shuar)
II Intercambio Cultural Xamanico: Aymaras (Bolivia)
III Intercambio Cultural Xamanico: Pumpuis (Shuar)
Actividades - Programa
IV Intercambio Cultural Xamanico: Pumpuis (Shuar)
V Intercambio Cultural Xamanico: Altay (Siberia)
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(...) En este Blog hemos recuperado algunos... :
IV Intercambio Cultural Xamanico: Pumpuis (Shuar)
V Intercambio Cultural Xamanico: Altay (Siberia)
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(...) En este Blog hemos recuperado algunos... :
- Primer Intercambio Cultural Enteógeno en los montes
- II Intercambio Cultural Chamánico: AYMARAS
- III IIntercambio Cultural - Ceremonia Xaman Shuar
ANEXO
Sincronías de un viajero estelar... camino del Montserrat en tierras cataras... http://www.8circulosagrado.com/los-circulos/
La Visión Inicial ha sido manifestada... ver el llamado a la Red de Arte Planetaria aventura artesana pachamama...
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